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实践调查自我鉴定
来源:易贤网 阅读:637 次 日期:2015-03-02 13:39:50
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题记:安化县位于资水中游,湘中偏北,是雪峰山脉北段的一个山区县,全县以林业经济占据大部分,其他资源优势并不明显,安化自古是梅山文化的发源地,民俗资源有较大优势,特别是以擂茶为例,安化旅游也业相对落后,利用民俗资源开发旅游,有着有力条件,笔者利用假期对全县的旅游景点做了一个大致的统计与分析,本次寒假社会实践的主题是了解家乡新农村发生的变化,了解农民在新农村的第一年里的生存状况以及农村需要解决的问题,寻找家乡的可开发的旅游资源优势,社会主义新农村的建设的着眼点是发展现代农业,增加农民收入,改善农村的面貌,培养新型农民,新农村的“新”新在哪里,笔者以为“新”农村的市民社会化,这是一个相当长的过程,首先必须解决农村农民的“造血功能”,有效的转移农村的剩余劳动力,重点建设农村的基础建设,如村镇公路等,综合笔者本村的实际情况,村里大多数人迷恋“地下**彩”,政府履禁不止,甚至村干部和某些政府领导带头买地下**彩”。新农村建设在零的起点上,村里面貌年年如此,为此,笔者以为这篇调查报告与社会实践的主题无着边际,但有意义。

一:绪论

1、 地理位置

安化县位于安化县位于资水中游,湘中偏北,是雪峰山脉北段的一个山区县,东接桃江,宁乡,南临涟源、新化,西与溆浦、沅陵交界,北和常德的鼎城区相连,总面积4950平方千米,是湖南省的第三大县,全县辖13个乡,16个镇,1140个村,县政府设东平镇。

2、 人口

建县初期全县46万,90年7月1日,第四次人口普查突破90万,主要以汉族为主,少数民族有土家,苗和壮族等等,不足300人,大多因工作调动入境。现主要就安化旅游资源做专项调查,内容如下。

二:人文景观

1、茶园景观,安化种茶历史悠久,在宋代,在安化采制作贡茶,茶园面积广,被列为全国的茶叶出口基地,常年产茶在70吨以上,茶叶品种多,质量好,安化茶品类繁多,其黑茶冠绝全国,花卷(砖)、茯砖、黑砖以其为尊;至于天尖、贡尖等菜装茶,更是独一无二。安化松针”为全国名茶,80年代获首届中国食品博览会金奖,94年获国际博览会金奖,“荷香伏砖”94年获乌兰巴托金奖,“安化雪松”、“柳叶青”也评为湖南省名茶和优质茶,大小茶园分布在全县各地,茶文化发达。因中中原因,近年来,茶业相继衰腿下去。

2、聚落文化

东平镇,也叫城关镇,位于资水中游北岸,解放前是后乡的农产品的集散地和资水中游的河港,现为政治经济文化中心,为县政府所在地,依山傍水,风景迷人。

梅城镇,位于我县东南部,咿水上游西岸,是一座有800多年历史的县暑历史古城,也是我县历史上的文化摇篮,城内古迹极多,风景迷人,是我县的第二大集镇。

坪口镇,位于我县西南,柘溪水库尾端,湘黔铁路线上,水路交通便利,我县最大的河埠,被称为安化的“上海港”。

3、 历史古迹类

(1) 人类历史文化古迹

原始社会末期,安化人民就在这块土地上繁衍生息,88年,安化县的小淹镇的青桑村发掘的许多大致石器,如砍伐器,刮削器等等,安化的江边村遗址,新石器时代遗址。

(2) 古代建筑

孔圣庙又称为文庙,位于安化的梅城镇,创建与北宋熙宁六年(1073年)是我县现存最大的古典建筑群,也是益阳市现存最大的古典建筑群。梅城孔庙,布局严谨,建筑精巧,外表宏伟壮观,庙内幽静庄重;总面积为3111平方米,外围高墙,庙分三进。前院有棂星门,院前有半月形泮池,人称月光塘,塘边有梧桐数株,枝繁叶茂,高大挺拔。中院门分三道,中间为大成门,左为金声门,右为玉振门。大成殿为孔庙的主体建筑,檐角高翘,龙凤绕梁,上盖黄色琉璃瓦,庄重古朴气派。大殿正中供奉着“大成至圣先师孔子”神位,两旁供着孔子的弟-子贤人,堂上高悬着清康熙皇帝御笔题写的“万世师表”金字匾额,供后人顶礼膜拜。大成殿后为后院,是亚圣孟子的殿堂,殿前有天井、拜台、石墩、石凳,还有一棵开黄花的金桂树,让孟子闻不到竹香而闻花香。

古代建筑另外有福寿山古庙,位于坪口镇,小淹镇建于清代的文澜塔,长塘镇大峰山景区的岳峰殿,几经烧毁,后重修。大福镇建于清代的三星塔和木孔土塔,其中木孔土塔被为南方土塔之尊,联元塔、双星塔、文澜塔,造型美观,令人叹为观止,永锡桥、大福桥、思贤桥、镇东桥结构奇伟,巧夺天工。孔庙、文昌阁文明发韧于斯;培英堂,新学肇始地此。广化寺、岳峰殿、真武寺、迥龙寺等洞天福地,香火旺盛。

(3) 历史文化

安化,古称梅山,土著居民为莫瑶族,又称瑶族,梅山瑶族人在旷野荒蛮,交通闭塞的环境中,通过长期的生产,生活实际,形成了梅山文化,1988年,长江流域古代文化研讨会上,梅山文化被确认为荆楚文化的一个重要分支。梅山文化有着丰富的内涵,集中体现在三个方面:一是宗教信仰;二是生活习俗;三是反映梅山峒民的劳动、生活,表达思想的文化方式,或称为文化载体。宗教信仰梅山人信奉原始宗教“梅山教”,它具有系统的神、符、演、会和教义。他们信奉的男神是梅山张五郎。张五郎,又叫开山五郎,是梅山祖师。相传他是狩猎能手,开山修路的巧匠,抗击外侵的英雄。他长着一双反脚,倒立行走,飞禽走兽都是他的传令兵。人们将其雕像敬奉于神龛上,逢年过节,进山巡猎,抗击外敌之前,必先祭祀一番,此习历千年不变。梅山人信奉的女神则有众多,流传较为广泛的是白氏仙娘、梅婆蒂主和梅山猎神梅嫦。这三位梅山女神不曾受封建伦理约束,原始性极强,展示了人的本性。

戏剧文化,戏剧文化历史悠久,群众基础好,人人喜好,与京剧有几个相同之处,安化戏剧是湘剧的一部分,借助舞台形式,傍以动作,说唱结合,表现人物的情感和爱憎。安化各地有会唱戏的戏班,戏有分为正戏和花鼓戏,正戏多取材于历史题材。

(4) 古代陵墓

陶澍墓,位于小淹镇,陶澍,清代著名的理财家、爱国者和学士,安化小淹人,官至两江总督,陵园地广,内有石头刻的人像和兽像,是珍贵的文物,近年来遭到不同程度的破坏。

三:制约安化人文资源发展的因素分析

1、以上所举出的各种人文景观,总体来说,数量少,规模小,分布不均,散列于全县各乡镇。

2、各种人文景观资源的破坏严重,其中包括“文-化-大-革-命”时期的破坏和生活性破坏,建设性破坏,开发性破坏以及自然性破坏。

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